“不讓孩子輸在起跑線上”，不知是哪位高手的精妙之作?？蓱z天下父母心，為了孩子的未來，家長操勞固然應(yīng)該，但真的按這句話去做，卻會進入誤區(qū)，造成好心辦壞事的后果。因為這句話很值得商榷。

　　我們還是從“跑步”這個喻體說起。

　　跑步比賽，其項目眾多，但可以概括為短、中、長三種類型。很顯然，起跑對短跑的確很重要，零點零零幾秒的差距，在起跑線上確實不能輸。可是對于中長跑，特別是長跑，可能起跑并不能決定勝否輸贏，而貴在持之以恒的耐力，堅持向前的意志和保持常態(tài)呼吸的技巧。

　　人生是一個漫長的奮進過程，它是長跑，乃至馬拉松。那么，這一個長跑和馬拉松，卻采用短跑的策略去處理，其錯誤一目了然，那么其后果也可想而知?？墒菫槭裁催@句話有這么迷人的魅力，讓這么多的家長趨之若鶩？就是因為那迷人的比喻，和中國特殊的教育現(xiàn)狀，以及急于成功的觀念，亂了人們的目光，使人們難以一下認清這個“以偏概全”的本質(zhì)，讓人只能迷離在這樣的錯誤之中，陷入對孩子教育的誤區(qū)。

　　今年2月24日在斯德哥爾摩站的男子60米欄A組爭奪賽中，劉翔搶跑犯規(guī)被罰出場，連跑到跑道的機會也沒有了。這給了我們一個教訓(xùn)：有時候越不想輸在起跑線上卻反而造成全局皆輸。不根據(jù)孩子的心智發(fā)展的特點而提前灌輸不適合年齡的知識，無疑就是一種偷跑。

　　因此，從這句比喻的表意來看，“不讓孩子輸在起跑線上”這句話的誤導(dǎo)性已經(jīng)顯而易見。

　　至于孩子的成長發(fā)展，那是一個更為復(fù)雜、包含多種因素的過程，跟簡單的跑步運動是不可類比。不同的孩子，興趣愛好不同，心理基因不同，接受程度不同，發(fā)展方向不同，自然不可能站在同一起跑線上，進行單一的機械的比賽來決勝負。曹沖、司馬光少而聰慧，早受稱揚，固然令人敬佩；而蘇洵三十方學(xué)，終成唐宋散文大家，也值得贊頌。起跑慢的不見得就永遠落后。

　　而人的每個年齡段都有每個年齡段該做的事，對于幼兒來說，他們的童年就應(yīng)該在玩的過程中去培養(yǎng)感覺、知覺和動作，而不應(yīng)該過早地去接觸抽象的事物，只有讓孩子在一個未知的空間里去充分地感受最真實的世界，當感性認識積淀到一定程度，再讓孩子開始接受抽象事物，這才是一個科學(xué)的循序漸進的過程。

　　愛因斯坦說過：“想象力比知識重要。”人的發(fā)展不單單只是靠知識，還需要想象力。有想象力的人才能進行創(chuàng)造性的勞動，如果沒有想象力，那只能是一架機器。

　　在孩子所謂的起跑階段，其實是個想象的時代，沒必要給他們背上太重的學(xué)囊，興趣班可以報，要看孩子感不感興趣；平日里沒事時多讓孩子接觸不同的事物，讓小孩或多或少在腦里留下些印象，引起孩子的興趣，給他們有個原型或想象的底基，這將是以后發(fā)展的重要根源。如果讓知識占據(jù)了，想象力就會退縮。

　　法國的羅曼·羅蘭，童年就是坐在門檻前想象，為他以后創(chuàng)作被高爾基稱為 “長篇敘事詩”《約翰·克利斯朵夫》和“名人傳”打下了厚實的基礎(chǔ)。科學(xué)的發(fā)明和創(chuàng)造同樣也離不開想象。張衡觀測天象制作渾天儀的發(fā)明源于想象，法國工程師伯雷格和黎歇，通過對蜻蜓飛翔的想象，發(fā)明了第一架直升飛機。

　　所以還不到學(xué)齡時段就用知識把想象趕跑，看似在起跑線上贏了，可最終卻會輸?shù)脩K不忍睹。錢學(xué)森說現(xiàn)在的教育培養(yǎng)不出大師，那種“不讓孩子輸在起跑線上”的教育論，可能是一個很嚴重的因素。歷史也證明，那些“不輸在起跑線上的孩子”大都不能笑到最后，只能落得像方仲永這樣的結(jié)局。

　　再一點，今天這個時代，知識發(fā)展迅速，更替很快，終身學(xué)習(xí)是今天的使命，不斷更新才會不落后于時代。如果以為靠童少年的“短跑”領(lǐng)先，而以為以后就可以一勞永逸永遠領(lǐng)先，那是絕對不可能的。而有時候早期的知識往往是學(xué)習(xí)新知識的障礙，在心理上和內(nèi)容上都有可能成為阻力，這就如在孩子以后的前進路上設(shè)下了路障，反而影響了速度。

　　總之，別信“不讓孩子輸在起跑線上”那些不負責(zé)任也極不科學(xué)的話，還是把孩子的童年還給他們，讓他們在豐富快樂的童年中建立自由想象的空間，為孩子們的健全發(fā)展打好厚實的基礎(chǔ)，這樣孩子的明天會更好。（?？驼?汪國華/文）