桃花島是舟山群島一個碧海金沙俠影迷亂散發(fā)著詭異魅力的島嶼。
第一——名稱詭異：桃花島的名稱貌似桃花盛開的地方，《浙江通志》卻說：“桃花山，《延祐四明志》：‘在東南，世傳安期生煉丹之所，常以醉墨灑石成桃花紋，因名’。”
第二——文物詭異：安期峰上有天然石頭，背影酷似長發(fā)披肩的美女，屹立山間，南向遠(yuǎn)望，人稱“觀音望海”，護(hù)佑航船。清代，這里因此興建“圣巖寺”。近年，有人在寺廟附近發(fā)現(xiàn)古代石棺，村民傳為安期生徒弟石棺，也有人說是圣巖寺第一任住持的石棺，莫辨究竟。
第三——景象詭異：桃花島有多處自然天成的聲音和景點聞所未聞，世所罕見。譬如，潮聲里夾雜石頭摩擦聲的 “烏石海灘”，即為聞所未聞；海潮千百年來打磨出以“東海神珠”為代表的多個滴溜溜圓滾滾的神奇石頭，即為世所罕見。
第四——文化詭異：金庸在四十多年前，根本沒有游覽過桃花島，卻鬼使神差地在《射雕英雄傳》里寫出了“清音洞”、“彈指峰”、“綠竹林”、“試劍亭”。金庸武俠電視劇在桃花島開拍時，雖然“清音洞”巧合于大佛巖內(nèi)部，“綠竹林”和“試劍亭”也屬于人工制造，卻有那“彈指峰”絕對無需仿制——現(xiàn)實里的“彈指峰”原來叫“龍女峰”，比金庸的想象更像一根彈起來的大拇指！武俠世界里的桃花島擁有“金庸十大江湖勝地”的美譽，與嵩山、武當(dāng)山、華山、錢塘潮、洞庭湖(岳陽樓)、恒山、峨眉山、雁門關(guān)、泰山并駕齊驅(qū)。
金庸筆下桃花島于是成為桃花島的魅力名片。
《射雕英雄傳》、《天龍八部》、《神雕俠侶》、《鹿鼎記》陸續(xù)在桃花島開拍，“金庸武俠文化節(jié)”和中國首屆“俠侶·愛情文化節(jié)”在這里舉辦，被譽為“最具浪漫氣息的影視基地”、“美麗鄉(xiāng)村”。
歷數(shù)桃花島人文景象，則以仙緣、佛緣和俠緣最為彰顯。
一、空余煉藥鼎，尚有樵人知：
桃花島主體山峰對峙山舊稱桃花山，橫亙十余里，500米，其主峰安期峰以544米的高度成為舟山群島最高峰，號稱“千島之巔”。
從塔灣金沙附近的龍女澗沿山道攀登，沿途溪流潺潺，鳥鳴啁啾，樹陰森森，白石累累；峰頂則白云漫漫，涼風(fēng)習(xí)習(xí)；遠(yuǎn)處，沿途可見大海上島礁座座。南側(cè)崖壁間的“海島第一山”題刻堪稱切題，而民間還有“白云山”和“冒煙頂”的俗稱。海曠，山高，石奇，風(fēng)大，云多，霧濃，景象真可謂高蹈天人之際，出入真幻之境！難怪那個秦漢之際的智謀之士安期生，從歷史的飄渺水云間款款走來，他衣袂飄飄，長須冉冉。他走進(jìn)桃花島一個海拔482米的石洞，洞頂蓋著一塊酷似覆著鐵鍋的圓形巨石，兩邊巖壁自然成墻，好像一位巨人在這里從事過煉丹……
宋乾道《四明圖經(jīng)》云：“……耆老相傳，安期先生學(xué)道煉丹于此。”故名“安期洞”，又稱“煉丹洞”，正上方勒有“圣巖寺”三字。
煉丹洞為舟山群島海拔最高的天然大石洞。元代文學(xué)家吳萊游桃花山時是在一個夏天，曾進(jìn)煉丹洞觀察賞玩，他看到了桃花島的壯麗海景：“亂山插滄海，千層壯且奇”，發(fā)出了神仙之思：“信哉神仙宅，而養(yǎng)云霞姿”，他想象出了仙人風(fēng)采：安期生挾山作畫鎮(zhèn)，分海為硯池，畫出的殘花為海島添錦，潑出的淡墨淋漓了巖石……數(shù)千年風(fēng)雨之后，仙人不再，“空余煉藥鼎，尚有樵人知！”吳萊的詩說的就是安期生潑墨成桃花的傳說——“殘花錦石爛，淡墨珠巖披”。
沿著煉丹洞拾級而上，在安期峰西側(cè)，鐘亭翼然，楹聯(lián)云：“云山云水云濤云海天，仙人仙山仙洞仙境界。”
此乃桃花島的仙緣。
二、白云山上仙佛在，眾家弟子拜上來：
桃花島最高峰安期峰仙佛同在——煉丹洞是仙事，旁邊的圣巖寺卻是佛物：“寶剎香火燃千島之巔普照眾生，圣巖奇景矗白云山頭別有洞天”，如果說，安期生煉丹有煉丹洞作為“物證”的話，那塊觀音望海石則更是觀音菩薩在此護(hù)航的“物證”——她千百年來一直就佇立在嶙峋亂石之間，腳踏蓮花寶座，面向東海大洋，目光注視著桃花港過往船只。
桃花島的佛緣不僅如此，那個坐落在山下的白雀寺?lián)f是觀音出家修行的地方，桃花島的老人說起觀音菩薩出家故事，猶如他們自己曾經(jīng)與觀音一起出家過那么親切可感。據(jù)“火燒白雀寺”故事，觀世音原是古代東京國妙莊王的三公主妙善。妙莊王為妙善找個駙馬，可是妙善抗旨出走，逃到桃花島白雀寺削發(fā)為尼。妙莊王派人去火燒白雀寺。妙善雙手合十，閉目盤腿，靜坐念佛。她所在佛堂于是沒有燒著，她還在神力幫助下，坐著一條船漂到了洛迦山，繼而在普陀山定居……桃花島流傳的民間故事說道：“觀音菩薩妙堂堂，父親就是妙莊王，年紀(jì)雖小十八歲，胭脂花粉我不愛，珍珠瑪瑙我不戴，一心牢記吃常齋。二月十九娘關(guān)露，六月十九摘蟠桃，九月十九上天堂……”。
此乃佛緣。
三、桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫：
據(jù)舟山的媒體報道，1994年4月6日至8日，金庸先生攜夫人林樂怡女士抵達(dá)普陀山。在登上佛頂山時問：“桃花島在哪個方向？”當(dāng)?shù)弥艉２贿h(yuǎn)處的那個島嶼就是桃花島時，他就說：“我是第一次到普陀，《射雕英雄傳》寫于1957年至1959年，那時并沒有到過桃花島。我是從地理書上看到東海有那么一個島，因為我是浙江人，寫《射雕英雄傳》時需要一個海上的島，有一點浪漫情調(diào)的，不能離大陸太近，也不能太遠(yuǎn)，桃花島的位置很適當(dāng)，面積不小，南宋時期罕有人跡，十分適合給書中黃藥師、黃蓉、周伯通設(shè)立一個活動的天地，書中宋朝時有桃花島的情況，跟現(xiàn)在的情況也不盡相同。如果人們要證實《射雕英雄傳》書中的東海桃花島的原型是不是舟山群島中的桃花島，我說是的。”隨后，在游覽普濟(jì)寺時，金庸寫下“碧海金沙桃花島”條幅贈予桃花島。 2001年10月14日，他踏上了美妙神奇的桃花島，揮毫寫了“桃花影里飛神劍，碧海潮生按玉簫”的條幅。
射雕英雄傳影視城早已落戶桃花島古老航標(biāo)“大石頭”下的青山上，金庸銅像也坐落在金庸文化園，金庸也早已成為桃花島名譽島主。
桃花島是在上個世紀(jì)五六十年代進(jìn)入金庸武俠世界的，經(jīng)檢索，桃花島在老三聯(lián)版《射雕英雄傳》中出現(xiàn)291次，《神雕俠侶》中出現(xiàn)140次，《倚天屠龍記》中出現(xiàn)8次。
金庸筆下桃花島在南宋時名聲詭異：郭靖與黃蓉“兩人轉(zhuǎn)行向東，到了舟山后，雇了一艘海船。黃蓉知道海邊之人畏桃花島有如蛇蝎，……不敢近島四十里以內(nèi)，如說出桃花島的名字，任憑出多少金錢，也無海船漁船敢去。她雇船時說是到蝦峙島，出畸頭洋后，卻逼著舟子向北……”
金庸筆下桃花島人物詭異：桃花島島主黃藥師就是以邪聞名的武林高手——在“華山論劍”后，黃藥師就以“東邪”的名號與“西毒”歐陽鋒、“南帝”段智興、“北丐”洪七公、“中神通”王重陽齊名。那里還曾駐扎過徒弟曲靈風(fēng)、陳玄風(fēng)、梅超風(fēng)、陸乘風(fēng)、武罡風(fēng)、馮默風(fēng)，一幫激情高手，海島瘋?cè)?。多一點人性的桃花島女主人馮衡死得早，多一點人性的黃蓉則刁鉆古怪！東海的舟子都傳言桃花島島主殺人不眨眼，最愛挖人心肝肺腸，桃花島上的仆人也大都是江湖盜賊，被島主擒來削掉舌頭，刺聾耳朵。
金庸筆下桃花島武功詭異：碧波掌是桃花島入門功夫，掌勢如波，重重遞進(jìn)；桃花落英掌揮臂如劍。四面八方，劍影重重；蘭花拂穴手則是桃花島特有的點穴手法，黃蓉“右手揮出，拇指與食指扣起，余下三指略張，手指如一枝蘭花般伸出……”彈指神通與降龍十八掌、蛤蟆功、一陽指、黯然銷魂掌等絕技齊名；碧海潮生曲是黃藥師最具魔力的一套藝術(shù)化的武功。模擬大海浩瀚，洪濤洶涌，魚躍鯨浮的景象，再加上水妖海怪，群魔弄潮，忽而冰山飄至，忽而熱海如沸，令聽曲者不知不覺而入伏。桃花陣就是黃藥師花費半生心血布置的，花樹都是依著諸葛亮當(dāng)年《八陣圖》的遺法種植的！
金庸筆下桃花島物事詭異：武林最美的文斗就是《射雕英雄傳》第十八回《三道試題》所寫桃花島上歐陽鋒和黃藥師的箏簫合奏加上洪七公以嘯聲助陣；武林最大的誤會則是《射雕英雄傳》第三十四回，江南七怪中的五人在桃花島慘死，成為郭靖和黃蓉婚姻的一個重大障礙；武林最珍稀的寶物則是桃花島的《九陰真經(jīng)》——《射雕英雄傳》的整個故事架構(gòu)是“華山論劍，更論英雄”。“華山論劍”為的是武功天下第一，并取得《九陰真經(jīng)》——武功的圣經(jīng)。
自然，桃花島的邪怪詭異只是外在現(xiàn)象，內(nèi)在本質(zhì)卻是至情至性。黃藥師在亂世之中以桃花陣守護(hù)著桃花島，其實也是守護(hù)自己的精神家園！這個精神家園的造型完成在《神雕俠侶》第三十九回“大戰(zhàn)襄陽”里桃花島人抗擊蒙古韃子的那場戰(zhàn)斗中。黃藥師在襄陽城頭擺了個“二十八宿大陣”，集合了眾武林高手之力，與蒙古韃子決一死戰(zhàn)，實現(xiàn)了保家衛(wèi)國的宏愿。
可見，桃花島的價值不僅是推進(jìn)武俠情節(jié)，也不僅是演繹江湖恩怨，還彰顯愛國精神與人文價值。桃花島是愛國之島，俠義之島，人文之島，愛情之島。
